Об Евангелии от Марка

Евангелие от Марка — это древнейшее письменное свидетельство о Иисусе из Назарета, написанное около 65 года н. э. близким спутником Иисуса и его учеником Петром. Евангелие от Марка входит в состав Священного Писания — это вторая книга Нового Завета. Его 16 насыщенных событиями глав раскрывают уникальную личность, учение и дела Иисуса. Слово «Евангелие» означает «благая весть», и Марк описывает эту книгу как «благую весть об Иисусе Мессии».

Что такое Евангелие?

Священное Писание учит нас, что все люди заслуживают позора и суда за свои грехи. Но Благая Весть заключается в том, что Иисус умер на кресте и взял на Себя суд, который мы заслуживаем. Он воскрес из мертвых на третий день, чтобы доказать, что Он искупил грехи каждого, кто верит в Него. И когда мы доверяемся Иисусу как Господу и Спасителю, Бог прощает нас полностью и навсегда. Мы обретаем подлинные и восстановленные отношения с Богом, которые никогда не закончатся.

Советы по чтению

Вы можете просматривать эту книгу по номерам глав и стихов (см. ссылки внизу страницы для перехода к другой главе). Например, «Марк 8:29» обозначает 8-ю главу Евангелия от Марка, 29-й стих. Поскольку Библия — древняя книга, написанная в другой стране, в ней многое может показаться вам сначала непонятным. В таких случаях молитесь о Божьей помощи и попробуйте читать эту книгу вместе с опытным последователем Иисуса. В изучении вам также могут помочь онлайн-комментарии, такие как bibleref.com.

Евангелие от Марка

Евангелие от Марка 1

  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
  12. 12
  13. 13
  14. 14
  15. 15
  16. 16
1Зачало Евангелиа Иисуса Христа, Сына Божия, 2якоже есть писано во пророцех: се, аз посылаю ангела моего пред лицем твоим, иже уготовит путь твой пред тобою. 3Глас вопиющаго в пустыни: уготовайте путь Господень, правы творите стези его. 4Бысть иоанн крестяй в пустыни и проповедая крещение покаяния во отпущение грехов. 5И исхождаше к нему вся иудейская страна и Иерусалимляне: и крещахуся вси во иордане реце от него, исповедающе грехи своя. 6Бе же иоанн оболчен власы велблужди, и пояс усмен о чреслех его, и ядый акриды и мед дивий. 7И проповедаше, глаголя: грядет креплий мене вслед мене, емуже несмь достоин преклонься разрешити ремень сапог его: 8аз убо крестих вы водою: той же крестит вы Духом святым. 9И бысть во онех днех, прииде Иисус от назарета галилейскаго и крестися от иоанна во иордане. 10И абие восходя от воды, виде разводящася небеса и Духа яко голубя, сходяща нань. 11И глас бысть с небесе: ты еси Сын мой возлюбленный, о немже благоволих. 12И абие Дух изведе его в пустыню. 13И бе ту в пустыни дний четыредесять, искушаемь сатаною, и бе со зверьми: и ангели служаху ему. 14По предании же иоаннове, прииде Иисус в галилею, проповедая Евангелие Царствия Божия 15и глаголя, яко исполнися время и приближися Царствие Божие: покайтеся и веруйте во Евангелие. 16Ходя же при мори галилейстем, виде симона и андреа брата (того) симона, вметающа мрежи в море: беста бо рыбаря. 17И рече има Иисус: приидита вслед мене, и сотворю вас быти ловца человеком. 18И абие оставльша мрежи своя, по нем идоста. 19И прешед мало оттуду, узре иакова зеведеова и иоанна брата его, и та в корабли строяща мрежа: 20и абие воззва я. И оставльша отца своего зеведеа в корабли с наемники, по нем идоста. 21И внидоша в капернаум: и абие в субботы вшед в сонмище, учаше. 22И дивляхуся о учении его: бе бо учя их яко власть имый, и не яко книжницы. 23И бе в сонмищи их человек в дусе нечисте, и воззва, 24глаголя: остави, что нам и тебе, Иисусе назарянине? пришел еси погубити нас: вем тя, кто еси, святый Божий. 25И запрети ему Иисус, глаголя: умолчи и изыди из него. 26И стрясе его дух нечистый, и возопи гласом великим, и изыде из него. 27И ужасошася вси, якоже стязатися им к себе, глаголющым: что есть сие? (и) что учение новое сие, яко по области и духовом нечистым велит, и послушают его? 28Изыде же слух его абие во всю страну галилейску. 29И абие из сонмища изшедше, приидоша в дом симонов и андреов со иаковом и иоанном. 30Теща же симонова лежаше огнем жегома: и абие глаголаша ему о ней. 31И приступль воздвиже ю, емь за руку ея: и остави ю огнь абие, и служаше им. 32Позде же бывшу, егда захождаше солнце, приношаху к нему вся недужныя и бесныя. 33И бе весь град собрался к дверем. 34И изцели многи зле страждущыя различными недуги: и бесы многи изгна, и не оставляше глаголати бесы, яко ведяху его Христа суща. 35И утро, нощи сущей зело, востав изыде, и иде в пусто место, и ту молитву деяше. 36И гнаша его симон и иже с ним: 37и обретше его, глаголаша ему, яко вси тебе ищут. 38И глагола им: идем в ближния веси и грады, да и тамо проповем: на сие бо изыдох. 39И бе проповедая на сонмищих их, во всей галилеи, и бесы изгоня. 40И прииде к нему прокажен, моля его и на колену припадая пред ним, и глаголя ему, яко, аще хощеши, можеши мя очистити. 41Иисус же милосердовав, простер руку, коснуся его, и глагола ему: хощу, очистися. 42И рекшу ему, абие отиде от него прокажение, и чист бысть. 43И запрещь ему, абие изгна его: 44и глагола ему: блюди, ни комуже ничесоже рцы: но шед покажися иерееви и принеси за очищение твое, яже повеле моисей, во свидетелство им. 45Он же изшед начат проповедати много и проносити слово, якоже ктому не мощи ему яве во град внити: но вне в пустых местех бе. И прихождаху к нему отвсюду.

Куда вы хотите перейти дальше?