À propos de l’Évangile selon Marc

L’Évangile selon Marc est le plus ancien récit écrit sur Jésus de Nazareth, rédigé vers 65 après J.-C. par un proche compagnon de Jésus et son disciple, Pierre. Marc fait partie de la Sainte Bible — c’est le deuxième livre du Nouveau Testament. Ses 16 chapitres riches en rebondissements révèlent l’identité unique, l’enseignement et les œuvres de Jésus. Le mot « évangile » signifie « bonne nouvelle », et Marc décrit ce livre comme « la bonne nouvelle concernant Jésus le Messie ».

Qu'est-ce que l'Évangile ?

La Sainte Bible nous enseigne que tous les hommes méritent la honte et le jugement à cause de leurs péchés. Mais la bonne nouvelle, c’est que Jésus est mort sur la croix et a subi le jugement que nous méritions. Il est ressuscité des morts le troisième jour pour prouver qu’il a expié les péchés de tous ceux qui placent leur confiance en lui. Et lorsque nous plaçons notre confiance en Jésus en tant que Seigneur et Sauveur, Dieu nous pardonne pleinement et pour toujours. Nous faisons alors l’expérience d’une relation authentique et restaurée avec Dieu qui ne prendra jamais fin.

Conseils de lecture

Vous pouvez parcourir ce livre à l’aide des numéros de chapitres et de versets (voir les liens en bas de la page pour changer de chapitre). Par exemple, « Marc 8:29 » fait référence au chapitre 8 de l’Évangile selon Marc, verset 29. La Bible étant un livre ancien provenant d’un autre lieu, vous trouverez peut-être de nombreuses choses difficiles à comprendre au premier abord. Dans ce cas, priez pour que Dieu vous aide et envisagez de lire ce livre avec un disciple de Jésus expérimenté. Des commentaires en ligne, tels que bibleref.com, peuvent également vous aider dans votre étude.

Marc

Marc 3

  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
  12. 12
  13. 13
  14. 14
  15. 15
  16. 16
1Jésus entra de nouveau dans la synagogue. Il s’y trouvait un homme avec la main paralysée. 2On le surveillait attentivement pour voir s’il le guérirait un jour de sabbat : ils voulaient ainsi pouvoir l’accuser.
3Jésus dit à l’homme à la main infirme : Lève-toi et mets-toi là, au milieu.
4Puis il demanda aux autres : Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien, ou de faire du mal ? A-t-on le droit de sauver une vie ou faut-il la laisser se détruire ?
Mais personne ne dit mot.
5Jésus promena sur eux un regard indigné. Profondément attristé par la dureté de leur cœur, il dit à l’homme : Etends la main !
Il la tendit et elle fut guérie. 6Aussitôt, les pharisiens sortirent de la synagogue et allèrent se concerter avec des membres du parti d’Hérode sur les moyens de faire mourir Jésus.
7Jésus se retira du côté du lac avec ses disciples. Une foule immense le suivait : elle était venue de la Galilée, 8de la Judée, de Jérusalem, de l’Idumée, des territoires de l’autre côté du Jourdain ainsi que de la région de Tyr et de Sidon. Ces gens venaient à lui car ils avaient appris tout ce qu’il faisait. 9Il demanda alors à ses disciples de tenir un bateau à sa disposition pour éviter d’être écrasé par la foule. 10En effet, comme il guérissait beaucoup de gens, tous les malades se précipitaient vers lui pour le toucher.
11Lorsque des gens qui étaient sous l’emprise d’esprits mauvais le voyaient, ils se prosternaient devant lui et s’écriaient : Tu es le Fils de Dieu.
12Mais il leur défendait absolument de faire savoir qui il était.
13Plus tard, il monta sur une colline avoisinante et appela ceux qu’il voulait, et ils vinrent à lui. 14Il désigna ainsi douze hommes [qu’il nomma apôtres] et qui devaient être constamment avec lui ; 15il les envoya annoncer l’Evangile avec le pouvoir de chasser les démons. 16Voici les noms des Douze qu’il désigna  : Simon, auquel Jésus donna le nom de Pierre, 17Jacques, fils de Zébédée et Jean son frère auxquels il donna le nom de Boanergès, ce qui signifie « fils du tonnerre », 18André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques, fils d’Alphée, Thaddée, Simon le Zélé, 19et Judas Iscariot, celui qui le trahit.
20Jésus alla à la maison et, de nouveau, la foule s’y pressa au point que lui et ses disciples n’arrivaient même plus à manger. 21Quand les membres de sa famille l’apprirent, ils vinrent pour le ramener de force avec eux. Ils disaient en effet : « Il est devenu fou. » 22Les spécialistes de la Loi qui étaient venus de Jérusalem disaient : Il est sous l’emprise de Béelzébul  ; c’est par le pouvoir du chef des démons qu’il chasse les démons.
23Alors Jésus les appela et leur parla en paraboles : Comment Satan peut-il chasser Satan ? 24Un royaume déchiré par la guerre civile ne peut pas subsister. 25Si une famille est divisée, cette famille ne peut pas subsister. 26Si donc Satan se bat contre lui-même, s’il est en conflit avec lui-même, il ne peut plus subsister, c’en est fini de lui. 27En fait, personne ne peut pénétrer dans la maison d’un homme fort pour s’emparer de ses biens sans avoir d’abord ligoté cet homme fort : c’est alors qu’il pillera sa maison.
28 Vraiment, je vous avertis : tout sera pardonné aux hommes, leurs péchés et les blasphèmes qu’ils auront prononcés. 29Mais si quelqu’un blasphème contre l’Esprit Saint, il ne lui sera jamais pardonné : il portera éternellement la charge de ce péché.
30Jésus leur parla ainsi parce qu’ils disaient : « Il est sous l’emprise d’un esprit mauvais. »
31La mère et les frères de Jésus arrivèrent. Ils se tinrent dehors et envoyèrent quelqu’un l’appeler.
32Beaucoup de monde était assis autour de lui. On vint lui dire : Ta mère, tes frères et tes sœurs sont dehors et te cherchent.
33Il répondit : Qui sont ma mère et mes frères ?
34Et, promenant les regards sur ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit : Voici ma mère et mes frères, 35car celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi un frère, une sœur, ou une mère.

Où souhaitez-vous aller ensuite ?