Об Евангелии от Марка

Евангелие от Марка — это древнейшее письменное свидетельство о Иисусе из Назарета, написанное около 65 года н. э. близким спутником Иисуса и его учеником Петром. Евангелие от Марка входит в состав Священного Писания — это вторая книга Нового Завета. Его 16 насыщенных событиями глав раскрывают уникальную личность, учение и дела Иисуса. Слово «Евангелие» означает «благая весть», и Марк описывает эту книгу как «благую весть об Иисусе Мессии».

Что такое Евангелие?

Священное Писание учит нас, что все люди заслуживают позора и суда за свои грехи. Но Благая Весть заключается в том, что Иисус умер на кресте и взял на Себя суд, который мы заслуживаем. Он воскрес из мертвых на третий день, чтобы доказать, что Он искупил грехи каждого, кто верит в Него. И когда мы доверяемся Иисусу как Господу и Спасителю, Бог прощает нас полностью и навсегда. Мы обретаем подлинные и восстановленные отношения с Богом, которые никогда не закончатся.

Советы по чтению

Вы можете просматривать эту книгу по номерам глав и стихов (см. ссылки внизу страницы для перехода к другой главе). Например, «Марк 8:29» обозначает 8-ю главу Евангелия от Марка, 29-й стих. Поскольку Библия — древняя книга, написанная в другой стране, в ней многое может показаться вам сначала непонятным. В таких случаях молитесь о Божьей помощи и попробуйте читать эту книгу вместе с опытным последователем Иисуса. В изучении вам также могут помочь онлайн-комментарии, такие как bibleref.com.

Марк

Марк 7

  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
  12. 12
  13. 13
  14. 14
  15. 15
  16. 16
1Однажды собрались вокруг Него блюстители Закона и некоторые учители Таурата из Иерусалима. 2Они обратили внимание, что некоторые ученики Исы принимали пищу ритуально нечистыми, то есть неомытыми, руками. 3Блюстители Закона, и вообще иудеи, строго следуя обычаям своих предков, не садятся есть, не помыв установленным образом руки. 4Они не едят ничего, принесённого с базара, пока не совершат ритуального омовения. Ими соблюдается также и множество других установлений, как, например, о мытье чаш, кувшинов и медной посуды. 5Поэтому блюстители Закона и учители Таурата спросили Ису:
— Почему Твои ученики не следуют обычаям предков? Почему они едят ритуально нечистыми руками?
6Иса ответил им:
— Прав был Исаия, когда пророчествовал о вас, лицемерах:
«Этот народ чтит Меня на словах,
но сердца их далеки от Меня.
7Они поклоняются Мне впустую,
потому что их учение состоит из человеческих предписаний».
8Оставив повеление Всевышнего, вы соблюдаете человеческие традиции. 9Вы ловко умеете подменять повеления Всевышнего вашими собственными традициями. 10Ведь Всевышний сказал через Мусу: «Почитай отца и мать», и «Кто злословит отца или мать, тот должен быть предан смерти». 11Вы же говорите, что если человек скажет отцу или матери: «То, чем я мог бы тебе помочь, — курбан (то есть мой дар Всевышнему)», 12то ему уже позволяется ничего не делать для своего отца или матери. 13Вы отменяете слово Всевышнего собственным преданием, которое вы установили, и многое, подобное этому, вы делаете.
14Иса снова подозвал к себе народ и сказал:
— Выслушайте Меня все и постарайтесь понять. 15-16Ничто из того, что входит в человека извне, не может осквернить его. Оскверняет человека то, что исходит из него.
17Когда Иса оставил толпу и вошёл в дом, ученики спросили Его об этой притче.
18— Так и вы тоже не понимаете? — сказал Он им. — Неужели вы не понимаете, что всё, что входит в человека извне, не может осквернить его? 19Оно входит не в сердце человека, а в его желудок, а потом выходит вон. (Так Он объявил чистой любую пищу.) 20Но то, что исходит из человека, — продолжал Он, — вот это и оскверняет его. 21Потому что изнутри, из сердца человека исходят злые мысли, разврат, воровство, убийство, 22супружеская неверность, жадность, злоба, коварство, распутство, завистливое око, клевета, надменность и безрассудство. 23Всё это зло исходит изнутри, и именно оно оскверняет человека.
24Оттуда Иса отправился в окрестности Тира. Он остановился в одном доме и не хотел, чтобы кто-либо знал о Его приходе, но Ему всё равно не удалось сохранить это в тайне. 25О приходе Исы узнала одна женщина, маленькая дочь которой была одержима нечистым духом. Эта женщина пришла и пала к Его ногам, 26а она была язычницей, сирофиникиянкой. И она попросила Ису, чтобы Он изгнал демона из её дочери. 27Иса сказал ей:
— Пусть сначала наедятся дети, ведь нехорошо будет забрать хлеб у детей и бросить собакам.
28— Да, Повелитель, — ответила женщина, — но ведь и собаки едят под столом крошки, которые роняют дети.
29— За твой ответ, — сказал ей Иса, — иди, демон вышел из твоей дочери.
30Она пошла домой и увидела, что её дочь лежит в постели, а демон из неё вышел.
31Возвращаясь из окрестностей Тира, Иса через Сидон вышел к Галилейскому озеру в области Десяти городов. 32Там к Исе привели глухого и косноязычного человека и попросили возложить на него руку. 33Иса отвёл его в сторону, вложил Свои пальцы ему в уши, затем сплюнул Себе на пальцы и прикоснулся ими к языку человека. 34Потом Он поднял глаза к небу, тяжело вздохнул и сказал:
—  Иппаттах! (Это означает: ‘Откройся!’)
35К человеку тотчас же вернулся слух, скованный язык стал двигаться, и он начал говорить ясно. 36Иса запретил людям рассказывать об этом исцелении. Однако чем больше Он запрещал, тем больше они рассказывали. 37Их удивлению не было предела.
— Всё, что Он делает — хорошо, — говорили люди. — У Него и глухие начинают слышать, и немые — говорить!

Куда вы хотите перейти дальше?